他的人虽然在这里，但是他的心却不在这里。因为他拒绝活在此时此地，他想要赶快爬到山顶，但是一旦爬上去之后仍然不快乐，因为山顶立即就变成了“此地”。
啤酒罐是铝做的，不但材质很软，而且附着性好，同时它也不容易受潮，而且它表面有一层氧化物，能防止它进一步氧化，任何一位技术精良的德国技师都会认为这是一个很好的垫片。当我向约翰推荐给他的宝马摩托车用啤酒罐作为垫片修理车把时，他却对这件事态度很傲慢，找各种理由搪塞我。
古典的认知认为这个世界是由一些基本形式组成的，而浪漫的认知则是从它的表象来观察。 前者认为事物的内部结构可以观察，而后者认为世界于他们而言是一个黑盒，从外部观察并对盒子进行交互即可，不必在意其中结构。
在科学式的思考中，第一步是要把问题写下来，其中的技巧是只有你确定的东西才写下来。
有时候达到目的地还不如在旅途中。
斐德洛在笔记中说：真正的大学并没有特定的地点，也没有校产；既不支付薪水，也不接受物质的报酬。真正的大学是心灵的世界，是多少世纪以来流传给我们的理性思想。
如果你对一个事情有完全的信心，就不太可能产生狂热的态度，就像没人会为了太阳明天升起而兴奋。
老手根本不会照着指示去做，他边做边取舍，因此必须全神贯注与手中的工作，即使他没有刻意去做，他的动作也和机器之间也自然地有一种和谐的感觉。
现在更多人相信也注意到科学所产生的丑陋现象，因而怀疑我们是否需要牺牲灵性和美感上的需要，以满足物质方面的欲望。
在这个太空时代，天堂在上的意义已经逐渐消失了。
斐德洛得出结论说，模仿是一种真正的罪恶，模仿似乎是一种外界的压迫，小孩子从来不这样。 这种想法似乎不错，他越想越觉得正确。
但是，我们要怎么样才知道什么是好呢？
斐德洛拒绝给良质下定义，就是想要在古典和浪漫的世界之间找到一个平衡点。
对两难的问题的非逻辑反驳方法：
- 把沙子扔进公牛的眼睛，攻击提问者，解决了提出问题的人，就解决了问题。
- 用唱歌的方式把公牛哄睡，顾左右而言他，恭维提问者，希望更智慧的他能给出结论。
- 直接拒绝回答。
你喜欢的可能是一个事实，也可能是一种幻觉，感觉无法分辨这两者。
浪漫的良质总是与视觉的印象相结合，而理智的良质总是需要一段时间的考量。眼见之后，思考之前。
道德经中的道就是想要说的良质，只是此刻却从不同背景，用不同语言说出来。他从另一座山中看到了这座山谷的景象。
从来都没有斐德洛，他不过是波西格的另一个人格。
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