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老子-道生之,德畜之,物形之,势成之

时间:2020-04-27 00:06:36      阅读:96      评论:0      收藏:0      [点我收藏+]

 

南怀瑾《老子他说》五十一章说

这四个阶段,是宇宙万物生命的根本,生生不已。

 

道生之:道为体,有体必有用,就是本身具备了这个生命的功能。

德畜之:德是来保养他、培养他的。(有道没有德来保养,这个道就修不成)

物形之:然后生成了万物的形象。

势成之:有了形象之后,就有了“势”了。势是一股力量,形成了一种生命,完成了一个生命所需。

 

比如一颗种子,种在泥土里面,这就是“道生之”,

但是,必须得到日光、空气、水来培养它,这就是“德畜之”。

慢慢这颗种子由泥土抽芽,开花而结果,最后我们可以吃到果实如苹果等,是为“物形之”。

但是今天一颗种子,不是明天就得到果实,必须要有一个力量形成,那就是“势成之”。

慢慢的形成,慢慢的成长,所以在其用上,“势”有及其重要的地位。

 

 

个人想法

生命过程,大势所为;不是偶然,无限道德;

我之存在,因果机缘;未来如何,且看大道。

 

生命有势,万物有势,物理有势。

天地之大势,我们之行事,顺势而为。

 

治大国如烹小鲜,耐心顺势而已。

 

老子-道生之,德畜之,物形之,势成之

原文:https://www.cnblogs.com/windy13/p/12783451.html

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